(福州市新课程语文论文大赛投稿选登，版权所有，转载请注明作者及出处。)

情感教育——语文课堂教学的灵魂

　　　　　　　　　　　　　　　　福州屏东中学：刘红艳

【内容摘要】：新的《语文课程标准》把情感态度和价值观放到教学目标的突出地位，说明当今中国的语文教育已经开始重视学生的情感体验，重视语文学科浓厚的人文和文化色彩。本篇文章试图通过对学生心理的了解，挖掘教材的内涵，寻找学生与作者、学生与教师、学生与学生之间的契合点，以在语文教学中实现这一目标。

关键词：情感分析  情感教育 心理需求 心灵契合点  审美情趣  合作学习  情境

新的《语文课程标准》把语文课程的教学目标规定为知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观，而把情感态度和价值观放到教学目标的突出地位，这是过去教学大纲所没有的。《语文课程标准》明确提出“在语文教学中，培养学生的爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和价值观，提高文化品味和审美情趣”，“培养热爱祖国语言文字的情感”，“具有阅读能力，注重情感体验”。这是从学习主体发展的内在需要出发的一种教学指导思想，说明当今中国的语文教育已经开始重视学生的情感体验，重视语文学科浓厚的人文和文化色彩。

教育的目的除了传承人类文明外，归根结底是为了培养人，具体说来就是培养知识全面、身心健康、人格健全、具有创新精神和创新能力的人才。现代教育学心理学研究表明：人的成功智力因素的作用仅占20%，而80%则是感情。可见在教育教学中激发师生情感，在教学中进行情感熏陶和教育，对教育教学效果来说显得多么的重要。纵观现行的中学语文教材，的确文质兼美，形神俱佳，贮藏着大量的情感因素；这里有对祖国的爱、对人民的忠、对事业的追求、对信念的执着；这里有赤子之心、莫逆之交、男女之情、手足之谊；这里有拍案而起的激愤、天地动容的悲壮、催人泪下的凄切、细雨霏霏的柔婉；这里有开怀的笑、嚎啕的哭、会心的喜悦、无名的烦愁……这些名篇精萃为语文教师进行情感教育提供了得天独厚的条件，是中学其他学科所难以企及的。但现实的语文教育在这一点上却令人担忧：功利主义的题海战术，实用主义的肢解语文机体的阅读教学，市侩主义的华而不实的作文指导。要具体到文学作品的教学，表现为用过于抽象的逻辑思维解剖一首意境完美的诗词，或只顾讲清诗句大意，或只是罗列诗词的艺术特点及作者表达的思想感情。要想从根本上革除这些弊端，把学生带入美的境界，教师应充分挖掘教材中美的因素，以培养学生的美的素质。

从语文审美学的角度看，通过情感分析对学生进行语文情感教育是行之有效的一个好方法。所谓情感分析是指对文学作品中的人物、事件等进行情感方面的感受、领悟、分析和评价。因为语文教育是感性与情感的教育，而情感是文学的生命与灵魂，是文学的精华，因此对教材的情感分析是语文情感教学的很重要的加热器和推动力，也是感染学生，与学生发生共鸣的重要途径，俗话说“人非草木，孰能无情”。那么语文教师应如何把情感教育贯穿到语文教学中去了？我认为应从以下几点入手：

一、语文教师必须了解学生的心理需要，找到学生情感投入的支点，这是教材和学生情感融合的前提。

“需要是最原始的动能”，需要是有机体对延续和发展它的生命所必需的客观条件的需求的反映，对于人来说，它在主观上通常以愿望、意向的形式而被人所体验。人的需要多种多样，学生在阅读中对作品是否有兴趣，要看作品内容是否能满足学生的心理需求，只有符合学生的心理需求的作品，学生在阅读中才能获得满足，产生情感。苏联教育家赞可夫说：“未经人的积极情感强化和加工的知识，将使人变得冷淡，由于它不能拨动人们的心弦，所以很快就会被遗忘。”因此，我们在语文教学中首先要走入学生的情感世界，了解学生的心理需求，找到学生情感投入的支点，结合具体的教材特点，找准教材和学生心理的相通点，唤起学生探求的积极情绪和心理机能，在作品中寻找、检索、提取与学生情感相对应、相近似、甚至共通的情感信息，让学生的心理需求得到满足。

学生进入中学阶段，由于阅历的不断丰富，对人对物会有自己独特性的看法，情感也不像以前那样外露，逐渐深化为深刻的情感。对钻研自然科学，参加社会活动有了一定的情感体验；对人与人的关系、对友情和爱情有了进一步的了解。由于学习和升学的压力，使得他们渴望得到自由轻松的学习环境，渴望被周围的人理解、认同。当今我们语文教材中选编的课文大多娴雅精致、脍炙人口，从方方面面反映不同作者对自然、人生、社会的领略和感悟，往往集风景美、道德美、人情美于一体，这正好满足了学生的这种心理需求。如反映成长的心理历程的《从百草园到三味书屋》；蕴涵在误解和冲突中的浓浓亲情的《风筝》；反映两代人之间代沟《羚羊木雕》；对人生的体验、思考的《生命 生命》、《紫藤萝瀑布》等等。学习这类文章，教师要引导学生发现其中所蕴涵的多种多样的情绪体验：如鲁迅告别百草园时的依依不舍；贵重的羚羊木雕与真挚、纯洁的友情和浓厚的亲情的矛盾与冲突；宗璞失去弟弟时的焦虑、伤心以及她领悟人生时的宁静和喜悦……面对一篇篇血肉俱丰的课文，我们要做的应该是了解学生的心理，引导学生在整体感知中把握贯穿于作品中的心理体验和深厚内蕴，唤起学生的情感共鸣，领略语言艺术的光辉。

二、课堂上教师要积极创设情境，寻找学生与作者心灵的契合点，培养学生的审美情趣。

“情者文之经”。“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”（刘勰《文心雕龙》）。凡是感人的作品都渗透着作者强烈的思想感情，那些脍炙人口的名篇之所以能使人爱读或流传不衰，不仅因为其语言文字美 ，更重要的是文中渗透着作者炽热的情感。学习这些文章时，教师要结合教材，从实际出发，创设情景，引导学生进入文章蕴涵的情境中，寻找与作者心灵的契合点。英国作家王尔德曾说过：“作者完成了书的一半，读者完成了另一半”。这种完成就暗含作者与读者的双向交互作用。文学作品以文本形式出现在学生面前时，这种外在的形式所构建的虚拟空间本身就召唤着学生运用自己已有的心理体验去充分发挥想象，进行再构建、再创造。而学生在阅读作品前本身已存在一种期待视野，即其阅读习惯、趣味、心理、预期目的等等，当学生带着期待走进作品空间时，会自然而然地产生丰富的心理体验，而当这种体验与作者产生共鸣时，就会达到一种至纯至美的审美境界。这种境界是一种可意会而不可言传的心灵愉悦感。

“情动于中而形于言”，优美的作品是作者真挚情感的外化，“感人心者，莫先乎情”，只有真情最容易打动学生稚嫩而又单纯的心灵，对于中学生来说，在阅读过程中，往往最能使其与作者产生共鸣的东西便是真挚的情感：如林海音在失去父亲的痛楚与无奈中心灵成长的历程；冰心远涉重洋时对母亲深切的思念；曹操东临碣石的壮志豪情；普希金积极乐观的人生态度；陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的一腔报国之情；马致远“夕阳西下，断肠人在天涯”的缕缕思乡之情……这如何不让学生怦然心动，而终有所悟呢？

比如学习《童趣》时，课前教师先让学生讲讲自己童年时玩的游戏，童年时对自然万物的理解。学生你一言，我一语，很快进入童年的回忆中，每个人脸上洋溢着童年时的欢乐。此时，教师抓紧时机让学生在文中找出沈复童年时的趣事，童年时沈复的一些天真、浪漫的想法，沉浸在对自己童年时游戏的回忆中的学生对作者的心情更加理解，能够很快回答老师的问题，并能够与作者在情感上产生共鸣。这样学生就可以透过字里行间，跨越时空，与作者沟通，这不仅是对作者和作品的最大的尊重，也有助于学生在此基础上产生自己独特的见解和看法。

在这个过程中，教师所能做的就是应用各种方法，积极创设情境，做一个忠实的引路人和点拨者，让学生敞开心扉，尽情感悟，与作者进行情感的交流，去做主动的探究者。这样才能陶冶其情操，培养其审美能力。

三、教师应挖掘教材中的情感因素，寻找教师与学生的心灵契合点，优化教学效果。

“凡人之心，无不有诗。”鉴赏活动的动力是主体的情感反应。在教学中如何调动审美主体的情感反应，这是极其可贵的。但我们的文学作品教学却往往以教师的审美判断代替主体情感的投入。学生带着教师的强制性指令阅读作品，划分段落，总结主旨，勾画精彩句段……瞻前顾后，苦思冥想 ，种种功利的考虑搅得学生哪里还有审美的心境和情感的体验？

心理学告诉我们，人的感情是在一定的情境中产生的。一般地说，在欢乐的气氛情景中，人就会欢乐；在悲哀的气氛情景中，人就会悲哀。而且在一定的条件下，一个人的感情还能感染别人，形成一种潜移默化的精神力量。了解了这一点，教师就应该深入钻研教材，挖掘教材中的情感因素，根据不同的体裁，不同的内容，不同的基调，进入文章角色或境地，把作者寄托在文中的情感转化为自己真实的情感 ，用自己的欢乐痛苦去感染学生。该激昂时，昂奋动情，令人肃然；该悲壮时，如泣如诉，为之动容。引导学生从“有我之境”进入“无我之境”。这样，学生不仅能陶冶心灵，净化思想，感知美，而且语文知识也会在美的欣赏中较扎实地掌握。

中学生正值青春萌动期，内心世界一刻也不会平静，他们渴望丰富的情感体验，强烈的情感共鸣，适时的情感宣泄，而教师的作用就在于因势利导，使其从作品中汲取营养，产生爱心，生发美感。比如在引导学生学习《春》这篇课文时，我先饱含感情的给学生朗诵全文，读时，力图通过舒缓、欣喜的语调，再现坚韧的嫩草、灿烂的春花、温柔的春风、湿润的春雨等形象，这样学生能够更加形象地感受到春天的美景，而且学生通过老师的朗读语调也能够进一步的感受到春天带给我们的欣喜。又如学习《珍珠鸟》时，教师先以亲切、喜悦的语调把课文朗读一遍，把学生带入一种轻松、愉快的学习氛围中，然后再抓住“信赖，往往创造出美好的境界”作为情感的切入点，引导学生赏析课文，品味文中作者用爱心营造的人鸟和谐共处的氛围。

感人心者莫过于情，教师必须充分挖掘课文的情感因素，选准动情点打动学生的心，激发学生的情感，使作品与学生发生共振共鸣。如讲《最后一课》时，可把：“他呆在那儿，头靠着墙，话也不说，只向我们做了一个手势：‘放学了，——你们走吧。’”作为动情点；《岳阳楼记》可把千古明言“先天下之优而优，后天下之乐而乐！”作为动情点。总之，可以借助人物形象、名言警句、优美描写、感人对话、动人抒情、慷慨议论等为切入点，达到感染学生的目的。

与此同时，教师也应以其独特的人格魅力感召学生，凡从事教学工作的人，大多都有这样的体验：学生会因喜欢、崇拜某一教师而对其所任课程产生浓厚兴趣，并会努力将它学好。这就不禁使人想起《论语》中的话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，兴趣是最好的老师，可见教师在培养学生的这种健康的学习情感上起着不可忽视的作用。因此语文教师应不断的自我完善，使自己成为一位德、才兼备的新世纪人才。
    四、教师要改进教学方法，寻找学生与学生之间的心灵契合点，优化学习效果。

语文学习活动更多的是一种开放性的群体活动，因而多个参与学习的个体之间的交流、沟通在学习中的作用至为关键。个体之间寻求心灵的契合点，从而形成一种以自主为前提，相互合作、探究的学习方式。新课程标准明确指出：“学生是学习和发展的主体。课程必须根据学生身心发展和学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”按照建构主义心理学和接受美学的观点，每个人都是以自己独特的方式去构建对事物的理解，不同的人往往看到的是事物的不同方面，在语文教学中，同一篇课文、同一个人物形象，学生的理解往往是各式各样的，针对这种情况，特别需要加强学生之间的交流与合作，使他们相互取长补短，使彼此的知识更加丰富，能力更加全面。

如在学习《伟大的悲剧》一文时，有些学生对斯科特等人“决定不再迈步向厄运走去，而是骄傲地在帐篷里等待死神的来临”这一做法提出异议，他们认为：既然没有希望生存，为什么不选择继续前进，或许不用多久就能遇到接应他们的人，这样还有生存的机会，而且这种在拼搏中的死亡总比白白等死有意义的多。我认为这种想法很好，很符合现今年轻人敢于拼搏，勇于冒险的思想特点。于是，我让他们回去后查找南极的气候状况和斯科特探险队的相关资料，然后就这一问题写一篇小论文，再在课堂上以四人小组为单位进行交流，谈出自己的想法，最后再在全班进行讨论。一个班上五十多个学生，他们的认识水平参差不齐，有的学生有较深的生活体验，思想较为深刻；有的学生生活经历很简单，对生活的认识较为肤浅。学生写出来的文章深度自然不一样，让他们进行交流时，每个人都有机会发表自己的观点、看法，而且同龄人之间有共同的语言，他们也会乐于倾听别人的意见。学生们一起合作学习时气氛融洽，学习就会变得更加愉快，他们学习语文的兴趣就会更加浓厚，这样学习的效果会更佳。

苏霍姆林斯基指出“情感状态产生一种巨大的循环力，影响少年的智慧和全部智力活动。”他还形象的说“美是一种心灵的体操——它使我们精神正直，良心纯洁，情感和信念端正。”新课程改革下的语文教学，是一种开放性极大的活动，因为语文本身就遍布于生活的每一个角落。语文教师要用真诚去诱导每一颗求知的心灵，让他获得丰富的情感体验，从而增长知识、发展个性、健全人格，这才是最终的目的。在教学中教师应充分发掘和发挥语文课堂教学的灵性，积极创造和利用教学中美的因素去培养学生正确的世界观和高尚的道德情操。

参考资料：1：《语文课程标准》

          2：《语文教学与研究》

          3：《语文教学通讯》

4：《试教通讯》