2011年泉州市普通高中毕业班语文质量检测

1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．考生作答时，请将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。按照题号在各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。

3．答题使用0.5毫米的黑色签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。

4．做选考题时，考生按照题目要求作答，并在答题卡上填写所选题目的序号。

5．保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

（1）西当太白有鸟道，。，然后天梯石栈相钩连。（李白《蜀道难》）

傅青主以书画著，不轻为人作。尝有友求画，傅谓“画虽末艺，然必须笔补造化，我每作画，先择其时，非遇良辰不下笔。今重违^①君意，约以中秋夕为期，如天气晴爽，风定月明，当准备纸笔。”

至日，果晴爽，友大喜，知其嗜酒，乃与痛饮，自晡至昳^②，始罢席。乃命侍者为研浓墨，骈两几，铺丈长玉版纸于上，又取铁界尺镇纸四角，谓俟月上东向，秉烛为之。少焉，月出，乐甚，命侍者取所研浓墨一巨钵，置旁几，屏退诸人，独自命笔。友远立窃窥，但见舞蹈踊跃，其状若狂。友径趋至背后，力抱其腰。傅狂叫，叹曰：“孺子败吾清兴，奈何！”遂掷笔搓纸而辍。友见其满头皆墨，汗下如雨，急取水为之浣濯，遣人送归。

京师打钟庵落成，僧慕傅名，丐书庵额。以僧无行，不许。僧谂^③某与傅善，啖^④以重金，令转乞。甲不敢遽达，又虑无以报僧，既思得一法，乃沽佳酝招饮，又预作五绝诗一首，以打钟庵三字嵌诗中，乘微醺，自握笔书此诗，屡书，屡自拉弃之。傅睨之而笑，甲曰：“家有屏，欲书此诗刻其上，顾不善涂鸦。”时傅醉矣，曰：“我为汝代笔如何？”甲喜曰：“幸甚。”遽索纸，纵笔为之。甲请曰：“既赐书，即求署款。”傅笑而许之。甲刓^⑤此三字授僧，榜于门。

一日，傅偶过庵前，讶额署己款，笔意确是，注视之，沉思良久，忽忆前为甲书屏中有此三字，始悟为甲所卖，遂与绝交。

【注】①重违：难违。②昳：太阳偏西。③谂：通“审”，详细了解。④啖：利诱。⑤刓：剜，挖。

3. 以下各组句子中，分别表明傅青主狂放不羁和刚正不阿的一组是（3分）

A．傅青主对创作的时间有严格要求，每次创作都必须选择晴爽月明的中秋良辰。

B．友人为了求得傅青主的画，置酒与之痛饮，后来却因败坏了傅青主的清兴而无果。

C．甲为了回报和尚，设计骗取了傅青主的真迹，最后却因此断送了与傅青主的交情。

D．本文通过对傅青主的动作和语言等描写，刻画了一位富有鲜明个性的书画家形象。

天边白雁写寒云，镜里青鸾瘦玉人，秋风昨夜愁成阵。思君不见君，缓歌独自开樽。灯挑尽，酒半醺，如此黄昏。

（2）请从情与景的角度，简要分析这首曲子是如何表现“秋思”的。（4分）

7．下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是 (5分)

A．焦大是宁国府的老奴，由于以往的功劳情分，宁府的主子们对他另眼相看，不大难为他。他趁着酒兴，先是骂大总管赖二，随后大骂贾蓉、贾政。宝玉听了非常生气，便让下人把焦大捆了起来，用土和马粪填了他一嘴。（《红楼梦》）

B．孙吉人、王和甫打算联合实业界同人，合办一个银行，作为他们自己的金融流通机关，并希望将来能用大部分的资本来经营交通、矿山等企业，吴荪甫对于这一提议十分赞同，之后不久便成立了“益中信托公司”。（《子夜》）

C．“五8226;四”运动发生后，觉新和两个兄弟一样贪婪地读着《新青年》、《每周评论》等刊物上的文章。于是他变成了一个有两重性格的人：在旧家庭里他是一个暮气十足的少爷；和两个兄弟在一起的时候他又是一个新青年。（《家》）

D．葛朗台在巴黎的同胞兄弟因无钱偿还债务，准备自杀。临死前，他打发儿子查理来投奔伯父。葛朗台不愿把查理这个包袱背在身上，便让查理签了一份脱离亲属关系的声明书，然后把他打发到阿位伯去做生意。（《欧也妮·葛朗台》）

E．一商人寻欢作乐之后，跟玛丝洛娃回到旅馆，茶房和使女起了谋财害命的念头，把一包药粉交给玛丝洛娃，要她放到商人的酒杯里，玛丝洛娃正想摆脱商人，便照做了。结果商人被药死，而他们把罪责全栽在玛丝洛娃身上。（《复活》）

（1）请简述“出陇上诸葛妆神”的故事情节。（《三国演义》）

（2）他（伽西莫多）想起了副主教对那姑娘的黑夜偷袭。第一次伽西莫多给他帮过忙，第二次阻止过他。他想起成千的细节详情，觉得抢走埃及姑娘的一定是副主教无疑了。

“副主教对那姑娘的黑夜偷袭”指的是哪两件事？请简述。（《巴黎圣母院》）

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①季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（《论语·颜渊》）

②季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”（《论语·颜渊》）

③季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”（《论语·为政》）

【注】季康子：鲁哀公时任上卿，是当时政治上最有权势的人。

（2）第③则文字表达了孔子的什么观点？请结合文本简要分析。（4分）

所谓会死还是会生，指的是纸质出版，在当前方兴未艾的数字出版冲击下，还能不能生存下去，会不会死亡。在有些人眼里，“无纸阅读时代”就要到来。

我则认为，数字出版的出现，给出版载体带来了革命性的变化，传统出版引入数字技术是不可逆转的趋势，出版人对数字出版要给予足够的重视，否则，就会落后于形势。但是，数字出版的发展，不会发展到完全代替纸质出版，一统出版的天下。二者是相互补充，共存共荣，在发展中相互融合，甚至有可能形成一种更加方便阅读的新的载体。这是因为，新兴数字出版的发展，虽然使一些纸质出版物受到冲击，从而带来一定的萎缩，但整体来说，由于纸质出版有着不同于数字出版的独特生命力，将会继续地生存下去。比较说来，那些简单的、浅阅读的、需要迅速复制的信息和知识，数字出版优于纸质出版；而那些具有文明深度，需要反复阅读品味的东西，则更适宜于纸质出版。再说，纸质读物还有一种优点，就是“百毒不侵”，病毒、黑客以及其他电子入侵者，对它都无可奈何，而且不会因新技术的出现和变更，影响资料的使用和保存。

同时，还必须清醒地认识到，内容是出版的灵魂。无论出版载体如何变化，金石、丝帛、纸张，或是荧屏，也无论出版手段如何发展，石印、木印、机印，乃至数字印刷，内容作为出版业的核心价值，则是不变的。只要内容是好的，就会为社会所欢迎。近些年来，确有些纸质出版物被淘汰了，主要是由于内容缺乏质量和个性特色。它们的“死”，在于失去了“出版的灵魂”，而不在于是纸书纸媒。相反，这一时期也有不少纸质出版物，因为有着“必读、必有的内容”，在发行量和社会影响上，呈节节攀升状。有人为了强调数字出版的重要，认为“要么数字化，要么死亡”。我则认为，如果忽视了“内容为王”，片面强调数字化，出版业则真正有着“死亡”之忧。当下的不少电子书，虽然运用了先进的数字传播技术，但忽视了作为图书的应有的文化含量，多为“文化快餐”和“浅阅读”，有的更堕入“三俗”的泥坑。数字出版要真正具有出版物的品格和灵魂，也同样要坚持“内容为王”，而不能让“技术为王”。

10．下列关于“数字出版”的表述，符合原文意思的一项是（3分）

A．数字出版无论是在内容上，还是在形式上都给传统出版带来了革命性的变化。

B．数字出版是新兴事物，方兴未艾，其发展趋势不可逆转，要给予足够的重视。

C．数字出版在与纸质出版的融合中，已经成为一种更加方便阅读的新的载体。

D．数字出版在内容质量、文化含量和个性特色上比纸质出版面临更多的问题。

11．“纸质出版有着不同于数字出版的独特生命力”，下列不能证明这一观点的一项是（3分）

A. 纸质出版更适宜出版具有文明深度、需要反复阅读品味的东西。

B. 纸质出版物可以避免电子病毒、黑客的入侵，使用安全性更高。

C. 纸质出版对新技术的依赖较小，其出版物保存的限制条件较少。

D. 纸质出版在发行量和社会影响上，部分呈现出节节攀升的态势。

12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不符合原文意思的一项是（3分）

A. 数字出版和纸质出版各有所长，两者可以相互补充，共存共荣，“无纸阅读时代”就要到来的观点是片面的。

B. 无论是数字出版，还是纸质出版，在内容质量上都存在良莠不齐的现象，有的电子书甚至堕入“三俗”的泥坑。

C. 本来一统出版天下的纸质出版现在普遍出现萎缩的局面，最主要的原因是受到新兴的数字出版的巨大冲击。

D．要论出版物的“生”“死”问题，主要不应看技术手段，而要看内容质量，因为内容是出版物的品格和灵魂所在。

本题为选考题，请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再做另一类文本的题目。

她没有丈夫，丈夫三年前出车祸死了。她有一个女孩，七岁，今年上了小学。她原是一家阀门厂的工人，后来工厂放假，她就摆摊炸果子。一张桌，几把椅子，一张案板，十斤面。她和面很有规律，一天十斤面。用刀把面划开，用啤酒瓶子滚滚压压，再用刀切成小长条，两条一拉一捏，放进油锅里用大筷子翻动几下，眼见着果子就黄黄地酥酥地膨起来。

果然，朦胧中那个终年一身蓝衣裤的哑男人拖着扫帚走过来了。

哑男人是市保洁大队红卫中队的工人，负责扫这条街。他四十几岁的年纪，没家没业，白天扫街，晚上回中队打更，无烟酒嗜好，爱吹口琴，却不识谱，死记硬背了两支歌，一支《洪湖赤卫队》，一支《铁道游击队》。心情好就吹“赤卫队”，心情郁闷就吹“游击队”，他的口琴和他形影不离。

他到女人的摊上吃早点，一碗豆腐脑儿，三根果子，最后喝一碗豆浆。

他是一个干净人，一条毛巾截成两半，两半毛巾像两个爱脸面的女孩子，一个赛一个白。他自己洗衣服，那套不下身的衣服已经由蓝变白，领口袖头都起了毛边。

他竖竖眼睛，有力地伸出四个手指头。四大碰不得，东北有四大碰不得，其中之一就有光棍儿汉的行李。

见他脸红脖子粗的样子，同事们开心地散了。他的那些同事，都是些半大岁数的老娘儿们，平日泼辣惯了。她们和他在一起，还多了一些女人的爱护和体贴。

他总去那摊上吃早点，认识了女人的孩子。孩子有一个好听的名字，叫金铃。

周日的早上，金铃不去上学，就也扎了个小围裙来帮妈妈经营。她人小脑子却快，一般的账难不倒她。她有一双黑溜溜的大眼睛，红衣红裤梳短头，精神着呢。她早早地起来，还有点儿犯困，到底是孩子。可一见了哑巴她的神儿就提起来。哑巴一吃完早点，她就缠过去，一定要听个曲儿。听个什么曲呢？当然是《洪湖赤卫队》。

这一早，都市小街的口琴和着远处广场上扭秧歌的锣鼓唢呐成了一种特殊的奏鸣。

金铃说：“咱要住一块儿就好了，天天晚上能听你吹口琴。”

孩子一句无遮挡的话，惊了两个大人。哑巴执了口琴怔怔地坐在那里，一口气叹得悠长。女人也是，油条在锅里已经变焦变黑了，她拿筷子的手还静静地放在那里。

有的时候，一些骑车上班的人从瘸女人的摊边过，看了哑巴和金铃的风景还说：“这三口之家的日子不错嘛。”

这句话像是祝福，也像是证明，只是说的人永远不会知道被说的人在想什么。

A．文中男女主人公的命运有着许多相同之处，他们都生活在社会底层，经历了家庭变故，都能坦然面对生活。

B．哑男人在“同事佯装去解他的铺盖卷”时，急得“脸红脖子粗”，并不是他不信任同事，而是出于一种忌讳。

C．哑男人的同事虽然有时也会开他的玩笑，但对他更多的是爱护和体贴，这反映了人与人之间关系的和谐。

D．“歌”是文中的一个重要元素，一方面暗示了哑男人内心情感的变化，另一方面表明他有较高的艺术素养。

E．本文叙事简洁，语言平实，文笔细腻；作者善于捕捉人物的神态与动作，借以表现他们丰富的内心世界。

15．文中说“孩子的话怎能当真呢”，又说“孩子的话怎么就不能当真呢”。请结合全文谈谈你对这两句话的理解。（6分）

民国人物中，蒋廷黻引人注目，因他自有一种精神，有一股“劲儿”。

曾在联合国共过事的澳洲外交官这样形容蒋廷黻：“他是一个简单的人，不复杂的人。他像一头牛，充满着笨劲，一直往前冲，眼睛只往前看，这使他能够排除万难而达到他的目标。这是他的可爱之处，也是他成功之处。”

学者许纪霖因此借用一则西谚，形容蒋廷黻为“瓷器店中的猛牛”。

一个研究历史的名教授、一个穿梭国际的外交家，却被形容为“一头充满着笨劲的猛牛”。单凭这一点，蒋廷黻也算得上与众不同了。

猛牛闯进瓷器店，瓷器易碎，然而民国官场的“潜规则”却着实牢固着呢。进入政府之初，蒋廷黻研究了政府部门的结构，结果吃惊地发现，机构臃肿摩擦的现象之严重，大大影响了行政效率。蒋介石要他尽快拿出改革建议，他兴冲冲地拟了一份精简机构的方案，却遭到有关部门官僚和党内政客的激烈反对。

他还按照西方政治的规则，提出官员必须以实名申报财产，但到处游说，无人响应。

如此书生意气地触犯众怒，不久，力邀他入阁的蒋介石也只能下手谕，把他调离岗位。

蒋廷黻认定中国知识分子太爱惜羽毛，不肯牺牲自己的清誉。对此他甚至到了“咬牙切齿”的地步，“我国几千年来最无贡献的阶级是士大夫。我心发火的时候，不免要对秦始皇的焚书坑儒鼓掌”。

为了公务，他甚至经常尖锐地向同僚和朋友发难。朋友们只能连连摇头：“廷黻的湖南脾气又发作了！”

他的传记作者说他的性格过于天真、狷介，他像典型的知识分子一样，将世界上的人分为两种：一种是他看得起的，另一种是他看不起的。对于前者，比如胡适、翁文灏等，他可以与他们争得脸红耳赤，但因为尊重他们，才与他们认真。而对于后者，他会很不礼貌地板起面孔一声不响，最后毫无表情地起身送客。

蒋廷黻治学，“劲儿”也不小。今人评价：自20世纪初至今研究中国近代史的人员已形成一个庞大的群体，出版的各种著作也可谓汗牛充栋，但真正可成为传世之作的却很稀少。蒋廷黻的《中国近代史》一书，仅五万余字，却可谓字字珠玑，堪称“这座偌大著作堆垒成的金字塔”的塔尖。

当今史学大家、美国国家科学院院士何炳棣出身清华，他认为，当年的清华历史系在蒋廷黻领导下，隐约形成了一种学派，这是与清华国学院的王国维、陈寅恪迥然不同的另一种清华学派：重分析、重综合、重对历史的整体理解。蒋廷黻本人就是这一学派的身体力行者。

何先生感叹：你看一本薄薄的《中国近代史》，将史料都吃透了，融合在他对历史的独特看法之中。半个世纪以来，又有几本近代史著作超过了它？当今专为获奖的“皇皇巨著”，通通加起来也不及这本小册子的分量。“什么叫经典？这才是经典。”

1949年后，蒋廷黻继续出任台湾国民党政府“常驻联合国代表”、“驻美大使”等职，因此在大陆成为一个被非议、被淡忘的人物。他的《中国近代史》，也因与主流意识形态不合而被排斥。

近年，有人开始关注蒋廷黻，因他既是“中国近代史研究的拓荒者”，又是“民国以来学者从政中最有成就的一位”。

蒋廷黻晚年，故交李济曾问他：“廷黻，照你看是创造历史给你精神上的快乐多，还是写历史给你精神上的快乐多？”他没有正面作答，而是以惯熟的“外交辞令”反问道：“济之，现在到底知道司马迁的人多，还是知道张骞^②的人多？”

【注】①蒋廷黻（1895－1965）：湖南邵阳人，历史学家、外交家。②张骞：汉代卓越的外交家，对丝绸之路的开拓有重大贡献。

A．文章开头写澳洲外交官和学者许纪霖对蒋廷黻的形容，生动形象地展示了蒋廷黻的独特性格，使读者对他有了一个初步印象。

B．蒋廷黻应蒋介石力邀，入阁国民政府，先后提出了精简机构的改革方案和官员实名申报财产的建议，都遭到官僚和政客的激烈反对。

C．蒋廷黻说“不免要对秦始皇的焚书坑儒鼓掌”，并非为了肯定秦始皇，而是意在表达他对中国知识分子过分爱惜清誉的不满与愤激。

D．蒋廷黻的《中国近代史》，是中国近代史研究的巅峰之作，他开创的学派的研究水平超出了以王国维、陈寅恪为代表的学派。

E．本文采用正面和侧面描写相结合的方法，通过引用蒋廷黻的话语和其他人的评价，展现了他的学者形象、精神风貌和杰出成就。

14．文章以“蒋廷黻的那股‘劲儿’”为标题，那股“劲儿”具体指什么？请简要概括。(4分)

15．“现在到底知道司马迁的人多，还是知道张骞的人多？”蒋廷黻所要表达的意思是什么？请结合全文谈谈你的理解。（6分）

伫立望峰亭远眺，但见石峰石柱星罗棋布，千姿百态，有的像老僧漫步，有的如母子偕游，有的若鸣啭于杜诗里的“黄鹂”，有的似普希金笔下的“渔夫与金鱼”……无不惟妙惟肖。面对这大自然的杰作，让游客流连忘返，叹为观止。

2010年10月1日以后，“默默无蚊”——某蚊香广告；“一戴添娇”——某女帽广告；“咳不容缓”——某咳药广告……这些“富有创意”的广告，在海南都被禁止使用。据报道，《海南省实施〈中华人民共和国国家通用语言文字法〉办法》已经海南省第四届人大常委会第十六次会议审议通过，成为一部地方性法规。《办法》规定，广告用字不得篡改成语。

（2）你对海南省的这一规定有何看法？请简要阐述。（150字左右）（7分）

100

150

要求：（1）写记叙文或议论文。（2）立意自定。（3）不少于800字。（4）不得抄袭，不得套作。

A（“非遇良辰不下笔”不等于“每次创作都必须选择晴爽月明的中秋良辰”）

（1）朋友径直快步地走到他背后，用力抱住他的腰。（意思译对、语言通顺1分；“径”、“趋”译对各1分。）

（2）（我）想写下这首诗刻在它上面，只是我不擅长书写。（意思译对、语言通顺1分；“书”、“顾”译对各1分。）

女主人公“思君不见君”，满腹忧愁，情绪低沉，因而“缓歌”。（意思答对即可）

答案示例：这首曲子写了“白雁”“寒云”“秋风”“黄昏”等景物，渲染了凄清、冷寂的气氛，借此表现了女主人公的孤独寂寞，抒发了其浓重的思君之情。

A D（A.“贾政”应为“贾珍”，“宝玉”应为“贾蓉”；D.“脱离亲属关系的声明书”应为“放弃父亲遗产继承权的声明书”，“阿拉伯”应为“印度”。）（答对一项得3分，答对两项得5分。）

（1）答案示例：孔明因缺粮引兵至陇上割麦，司马懿事先预料到，率军到各郡麦田守护。孔明令姜维、魏延、马岱装神弄鬼，带兵迷惑魏军，魏兵无不骇然。司马懿不知来者是人是神，三日不敢出城。孔明乘机令三万精兵将陇上小麦割尽运走。

（2）答案示例：第一件：克洛德指使伽西莫多，帮他在街上抢走爱斯梅拉达，但被甘果瓦和弗比斯阻止了。第二件：爱斯梅拉达被伽西莫多从刑场救下后，藏身于教堂，克洛德黑夜摸到她的屋子，欲行不轨，爱斯梅拉达吹响铁哨，叫来伽西莫多，阻止了克洛德。

孔子认为当政者的道德品质对百姓的影响重大。当政者庄重严谨、孝顺慈爱、用贤重教，百姓就会敬服当政者，尽忠而努力。（意思答对即可。如从“以德治国、以礼治国”等角度作答，言之成理亦可。）

A D（A.“哑男人”是“一个光棍儿”，并没有“经历了家庭变故”；D．“死记硬背了两支歌”，未能“表明他有较高的艺术素养”。）（答对一项得3分，答对两项得5分。）

勤劳朴实，率真随和，善良乐观，热爱生活。（意思答对即可）

答案示例：孩子的话是出于对哑男人的好感脱口而出的，并不代表她真正理解了大人之间的微妙情感，所以说“怎能当真”。但孩子无遮拦的话却说出了主人公的心声，从全文的描写来看，“女人”与“哑男人”相互牵挂，以后住在一块，成为一家人，是符合生活逻辑、完全可以期待的。作者用反问的语气来肯定孩子的话，蕴含了作者的深切关怀与美好祝福。

B D（B.“官员实名申报财产的建议”并没有遭到“激烈反对”，而是“无人响应”；D.“研究水平超出了以王国维、陈寅恪为代表的学派”在文中没有依据，原文只说两个学派“迥然不同”。）（答对一项得3分，答对两项得5分）

为人天真、狷介，充满书生意气，有排除万难之“笨劲”；治学严谨认真，有创新精神。（意思答对即可）

答案示例：蒋廷黻认为司马迁既书写了历史也创造了历史，张骞既创造了历史也书写了历史，他们都给后人留下了宝贵的精神财富，知道他们的人都很多。对于他们自身而言，精神上都是快乐的，因为他们都有重大的历史贡献。蒋廷黻借此含蓄地表达了只要为人处事无愧于心，有功于世，他就是快乐的，至于是非曲直，历史自会给予公正的评价。

答案示例一：我支持海南省禁止广告篡改成语的规定。“富有创意”的广告，改变了成语的用字，它混淆视听，会对青少年正确掌握成语产生误导。这种广告篡改成语的现象会造成我们语言环境的混乱，也是对文化的亵渎。规范使用汉字和成语是法律的要求，也是先进文化建设的重要组成，解决广告用字混乱问题，有利于提高我们的守法意识和文明水平。

答案示例二：我反对全面封杀广告“篡改成语”的规定。改变成语用字的广告，其所用的大部分成语都是多数人熟知的，并不会对我们学习成语产生误导。“篡改成语”不等于错解、误用成语，社会上存在错解、误用成语的现象，并非“篡改成语”的广告造成的。广告是一种创意艺术，只要用语不低俗，就没必要禁止，否则会影响广告的创意和效果。（观点1分，理由6分，其他观点言之成理亦可。）

傅青主凭书画著称，但不轻易为人创作书画。曾经有个朋友来求画，傅青主说“画画虽是微不足道的技艺，但是要用画笔描摹自然，我每次作画，都要先选择时机，不遇良辰不会动笔。今天难以违背您的意思，就约定在中秋夜，如果天气晴爽，没有风而且月色明亮，就准备纸笔为您作画。”

到了那一天，天气果然晴爽，朋友很高兴，知道傅青主喜欢喝酒，就和他痛饮，从午后一直喝到太阳偏西才停止宴饮。于是让侍者研了浓墨，拼了两张几案，铺上一丈多长的玉版纸，又拿出铁界尺压在纸的四角，说等到月上东方，好拿着蜡烛作画。过了一会，月亮出来了，他很高兴，让侍者取来一大钵研好的浓墨放在旁边的几案上，让周围的人都退下，独自提笔作画。朋友站在远处窥视，只见他手舞足蹈，那样子像发了狂似的。朋友径直快步地走到他背后，用力抱住他的腰。傅青主狂叫起来，叹息说：“你败了我的清兴啊，怎么办！”于是扔掉笔揉烂纸停止作画。朋友见他满头是墨，汗如雨下，急忙拿水替他洗干净，派人送他回去。

京师打钟庵落成，庵里的和尚仰慕傅青主的名声，请求他题写庵上的匾额。因为那和尚品行不好，傅青主不答应。那个和尚深知甲某和傅青主关系很好，便用重金引诱甲某，让他向傅青主转求。甲某不敢冒然转求，又考虑到无法回报和尚，后来想到一个办法，于是买来好酒请傅青主宴饮，又预先作了一首五绝诗，把“打钟庵”三个字嵌入诗中，趁着微醉，自己拿笔写起这首诗，多次书写，又多次亲自撕毁丢弃。傅青主斜视他笑了起来，甲某说：“家中有个屏风，想写下这首诗刻在它上面，只是我不擅长书写。”当时傅青主已醉，便说：“我替你书写，怎么样？”甲某高兴地说：“非常荣幸。”傅青主马上要来纸张，放手写了起来。甲某请求说：“你既然赐予我书法，就再请你写下自己的名字。”傅青主笑着答应了。甲某挖下“打钟庵”这三个字交给和尚，和尚把它贴刻在门额上。

有一天，傅青主偶然从庵前经过，惊讶地发现匾额上题写着自己的名字，笔法的确是自己的，他注视着，沉思很久，忽然回忆起先前替甲某书写的屏风诗有这三个字，才醒悟到被甲某出卖了，于是就与甲某断绝交情。

①季康子问孔子如何治理国家。孔子回答说：“政的意思就是正。您带头走正道，那么还有谁敢不走正道呢？”

②季康子苦于盗贼太多，问孔子怎么办。孔子回答说：“假如您自己不贪求财货，即使奖赏他们也不会去偷窃。”

③季康子问道：“要使百姓对当政的人尊敬、尽忠而互相勉励努力工作，该怎样去做呢？”孔子说：“您用庄重的态度对待百姓，他们就会尊敬您；您孝顺父母、慈爱幼小，百姓就会尽忠于您；您提拔好人并且教导能力不足的人，百姓就会互相勉励加倍努力了。”

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